ХОМЯКОВ

ХОМЯКОВАлексей Степанович [l(l3).5. 1804, Москва,-23. 9(5. 10). 1860, с. Ивановское, ныне Данковского р-на Липецкой обл.], русский религ. философ, поэт, публицист; основатель славянофильства (см.Славянофилы).Из старинного дворянского рода. Получил домашнее образование, сдал экзамен в Моск. ун-те на степень кандидата матем. наук. Был близок моек, кружку"любомудров".Сотрудничал в журн."Европеец", "Москвитянин", "Русская беседа",был пред. Об-ва любителей рус. словесности при Моск. ун-те (1858-60). Сторонник отмены крепостного права путём реформы. В самодержавии видел единственно возможную для России политич. власть, но предлагал созыв Земского собора и ряд др. либеральных реформ (свободное выражение обществ, мнения, отмена смертной казни и т. п.). Статьёй X. "О старом и новом" (1839), распространявшейся в списках, датируется возникновение славянофильства .

Творчеству X. свойственна полемич. направленность (критика католицизма, протестантизма,западников,нем. клас-сич. идеализма и др.). В центре его воззрений - учение о "соборности" ("ка-фоличности", цельности, внутр. полноте), характеризующей природу не только христ. церкви, но также человека, общества, процессов познания и творчества. Тем самым "соборность" трактуется X. как общий метафизич. принцип устроения бытия - множество, собранное силой любви в "свободное и органическое единство" (противоположный тип -"ассоциация", формальное, внеш. соединение множества элементов). В дальнейшем это учение X. стало одной из основ концепций всеединства и личности в рус. религ. философии (Вл. С.Соловьёв,Е. Н.Трубецкой,П. А.Флоренский,Л. П.Карсавин, С.Л.Франк).Существование человека, по X., динамично: он наделён способностью устремляться к бытию, богу, но для сохранения этой устремлённости необходимо особое состояние, "истинная вера", когда всё многообразие духовных и душевных сил человека собрано в живую и стройную цельность (важную роль в этом X. отводил воле). Вера - это одновременно "познание и жизнь", "живознанне".

В социальной философии противопоставление "соборности" и "ассоциативности" выступает у X. в виде антитезы общины и "дружины" (или "коммуны"), "истинного братства" и "условного договора" и т. д.; идеализируя рус. крест, общину, он усматривает в ней наибольшее приближение к обществ, идеалу. Мировая история, по X., это история народов, каждый из к-рых мыслится в духеромантизмакак коллективная личность, "живое лицо", наделённое неповторимым обликом, характером и ист. призванием. Ход нац. истории определяется у X. соотношением начал "ассоциативности" и "соборности" в духовных истоках нации; с этой же антитезой связано и возведение в "Записках о всемирной истории" всех мировых религий и культур к двум началам - "кушитскому" (покорность необходимости - веществ, или ло-гич., религ. магизм и т. п.)и "иранскому" (свободная стихия духа, личности, устремлённость к творчеству, нравств. самосознание и т. д.). Специфич. характер рус. истории X., как и др. славянофилы, усматривал в православии как единственном источнике просвещения на Руси, в "мирном" процессе образования рус. нации, в общинном начале как основе обществ, устройства. Усвоение высшим сословием "чужеродных" начал зап. цивилизации привело, по X., к разрыву между "просвещённым обществом" и народом, достигшему апогея в послепетров-скую эпоху; возвращение к исконным началам - единств, путь к созданию самобытной нац. культуры. В рамках этой культурно-ист, и социальной утопии славянофилов X., в отличие от И. В.Киреевскогои К. С.Аксакова,более критически относился к ранним этапам рус. истории.

Поэтич. произв. X. - стихотворные трагедии "Ермак" и "Дмитрий Самозванец", лирич. стихотворения - тесно связаны с его филос. и ист. воззрениями, проникнуты гражд. пафосом ("России" и др.).

С о ч.: Поли. собр. соч., т. 1-8, М., 1886 -1906; Соч., кн. 1-6, П., 1915; Стихотворения н драмы, вступ. ст. Б. Ф. Егорова, Л., 1969.

Лит.:Герцен А. И., Собр. соч., т. 9, М., 1956, с. 157; Лясковский В. Н., А. С. Хомяков. Его жизнь н сочинения, М., 1897; Завит невич В. 3., А. С. Хомяков, т. 1 (кн. 1 - 2) - 2, К., 1902-13 (лит.); Б е р д я е в Н. А., А. С. Хомяков, М., 1912; История философии в СССР, т. 2, М., 1968; G r a t i е u x A., A. S. Khomiakov et le mou-vement Slavophile, t. 1 - 2, P., 1939; Chris-toff P. K., An introduction to nineteenth-century Russian slavophilism, v. 1 -A. S. Xomjakov, ‘s-Gravenhage, 1961.

С. С.Хоружий.

хомяков—Хомяков Н. А. видный октябрист смоленский дворянинземлевладелец. Был смоленским губернским предводителем дворянства позднее директором департамента министерства земледе...1000 биографий
хомяков—Алексей Степанович русский религиозный философписатель поэт публицист один из основоположников славянофильствачленкорреспондент Петербургской АН . Ориентация на восточн...Большой энциклопедический словарь II
хомяков—Алексей Степанович Москва с. Ивановское Липецкой губ. русский писатель философ. Происходил из древнего дворянского рода. Получил прекрасное домашнее образование. В воз...Литературная энциклопедия
хомяков—ХОМЯКОВ Алексей Степанович русский религиозный философ богослов литературный критик писатель и поэт. Наряду с И.В. Киреевским стоял у истоков славянофильства его ведущи...Новейший философский словарь
хомяков—Алексей Степанович русский религиозный философ богослов литературный критик писатель и поэт. Наряду с И.В. Киреевским стоял у истоков славянофильства его ведущий идеоло...Новейший философский словарь II
хомяков—Алексей Степанович русский философ богослов поэт и драматург. Один из главных идеологов славянофильства....Православный энциклопедический словарь
хомяков—.strong ХОМЯКОВ Алексей Степанович православный богослов философ писатель поэт публицист один из основоположников славянофильства статья О старом и новом членкорреспонд...Русская энциклопедия
хомяков—Хомяков сотр. Перм. Губ. Вед. х гг.Псевдонимыi Екатеринбурцов Масанов И.Ф. Словарь псевдонимов русских писателей ученых и общественных деятелей В т. Т. . М. . С....Словарь псевдонимов русских писателей, ученых и общественных деятелей. Имена
хомяков—ХОМЯК ХОМЯКОВХомяк полевой зверек с долгим периодом спячки отсюда и второе значение соня лежебока. Мирское имя Хомяк было известно еще в древности. В писцовых книгах го...Словарь фамилий
хомяков—h Хомяковbig сущ.муж.одуш.i ед.дат. Устимовичу Сакену и Хомякову не откажитесь от меня поклонПс. Потрудитесь это объяснить Ф. С. Хомякову я надеюсь что он неПс....Словарь языка Грибоедова
хомяков—Алексей Степанович .V. .IX. русский писатель публицист философ обществ. деятель. Один из идеологов славянофилов. Из старого дворянского рода. Получил домашнее образован...Советская историческая энциклопедия
хомяков—ХОМЯКОВ Алексей Степанович русский религиозный философ писатель поэт публицист один из основоположников славянофильства членкорреспондент Петербургской АН . Ориентация н...Современный энциклопедический словарь
хомяков—ХОМЯКОВ Алексей Степанович . Москва . с.em Ивановское ныне Данковского рна Липецкой обл.emem рус.em публицист религ.em философ поэт основатель славянофильства см.em Славя...Философская энциклопедия