Античная философия

АНАХАРСИС

АНАХАРСИС(Ἀνάχαρσις)(нач. 6 в. до н. э.), легендарный странствующий мудрец, родом из Скифии, изображавшийся собеседником Солона. Некоторые неканонические спискиСеми мудрецоввключали в число семи и A. (D. L. 141; ср. Stob.IllI, 200. 11). Наиболее ранний источник сведений об А. - историк Геродот (Hdt. IV 76-77).
Согласно Диогену Лаэртию (D. L. I 101-105), который в своем изложении опирается на Сосикрата (FHistGr IV 502) иГермиппа(FHistGr III 40), Α. был по матери грек, по отцу скиф, поэтому владел двумя языками; отцом А. был Гнур, брат скифского царя Кадовида. В Афины А. прибыл в 47 ол. (ок.590) при архонте Эвкрате, познакомился и подружился с Солоном (D. L. I 102). Был известен рядом изречений, составленных по традиционной схеме вопрос - ответ: «Что благо и что зло для человека?» - «Язык»; «Агора -место, где друг друга обманывают и обижают»; «Кого больше, живых или мертвых?» - «А кем считать по морю плывущих?». Секст Эмпирик всерьез упоминает А. в числе «догматических философов», отрицавших критерий истины (после Ксенофана и Ксениада), Sext. Adv. math. VII 48.
Α. — показательный для греческой историко-культурной теории «заимствования мудрости» пример восточного (варварского) мудреца. Основанием для почтительного отношения к скифам было мнение о древности скифской цивилизации, современной Гомеру. У истоков идеализации скифов стоял историк Эфор, согласно которому Скифия была окраиной Европы, а некоторые населявшие ее народы греки могли бы брать за образец справедливости, в частности, «Анахарсис и Абарис и некоторые другие пользовались у греков большим уважением, так как обнаруживали присущие своему народу скромность, простоту и справедливость» (Strab. VII 3, 8). Эфор приписывал А. изобретение таких полезных вещей, как двустороннего якоря, кузнечных мехов и гончарного круга (известного, однако, и Гомеру, И. XXIV, 600), обозначая переход А. в разряд «культурных героев»; ср. Платон, Resp. X, 600а: «рассказывают ли о каких-либо замысловатых изобретениях (в искусствах или других видах деятельности)... как передают о милетце Фалесе и о скифе Анахарсисе?».
Известны фиктивные «Письма Анахарсиса» (к Солону, афинянам, царю Крезу и др.), возникшие в близких к киникам кругах и датируемые 3 в. до н. э., подробнее см.:Reuters F. H.De Anacharsidis epistulis. Bonn, 1957. Представленная в них от имени А. критика обычаев афинян и их пренебрежения к варварам находилась в русле киническои «переоценки ценностей» как варианта самокритики культуры. Обработку инициированного киниками культурологического мифа о варварской мудрости А. можно проследить, в частности, на образцах позднеэллинистической философской прозы, см. диалог Лукиана «Анахарсис, или Об упражнении тела», биографию Солона у Плутарха Херонейского (Plut. Solon 5), фиктивных «Письмах Аполлония Тианского» (см.: Apollon. Epist. 61 Kayser: «Скиф Анахарсис был мудрецом, - и если он скиф, и потому что скиф»).
Лит.:Mac. ArmstrongA. Anacharsis the Scythian, -Gr&Ro17, η. 49, 1948, p. 18-23;Kindstrand J. F.Anacharsis: The Legend and the Apophthegmata. Uppsala, 1981 ;Martin R. P.The Skythian Accent: Anacharsis and the Cynics, - The Cynics. The Cynic Movement in Antiquity and Its Legacy. Ed. R. Bracht Branham, M.-O. Goulet-Caze. Berk.; L. Ang.; L., 1996, p. 136-155;Тахтаджян С. А.Идеализация скифов: Эфор и предшествующая ему традиция, - Проблемы античного антиковедения. Под. ред. Э. Д. Фролова. М.; Л., 1986, с. 63-68.
Псевдо-Анахарсис:Rueters F. H.Briefe des Anacharsis. В., 1963, рус. пер.: [Анахарсис]. Письма, - Антология кинизма. Изд. подг. И. М. Нахов. М., 1978.
М. А. СОЛОПОВА

  1. анахарсис—греч.u AnacharsisVI в. до н.э. один из наиболее известных в греческом мире скифов брат царя Савла по преданию друг афинского законодателя Солона. Много путешествовал по Г...Античный мир. Словарь-справочник
  2. анахарсис—скиф из царск. рода жил в в. до н.э. изучал греч. обычаи уклад жизни и культуру подвергал их критич. осмысл. Идеализировал сев. народы греки нарекли А. Мудрым. Приписыв....Древний мир. Энциклопедический словарь
  3. анахарсис—скиф из царск. рода жил в в. до н.э. изучал греч. обычаи уклад жизни и культуру подвергал их критич. осмысл. Идеализировал сев. народы греки нарекли А. Мудрым. Приписыв....Древний мир. Энциклопедический словарь в 2-х томах
  4. анахарсис—ок. гг. до н. э. по происхождению скиф удивлявший греков своим умом и простотой образа жизни. Он прибыл в Афины в г. до н. э. сблизился с Солоном и изучил греческую ...Краткий словарь античности
  5. анахарсис—Anacharsis скиф из царского рода. Предприняв для своего образования путешествие в Грецию А. удивлял греков своим умом простотою нравов и образа жизни. Некоторые считали ...Реальный словарь классических древностей
  6. анахарсис—один из семи мудрецов персонаж скифской й кн. Истории Геродота скиф царского рода явившийся в Грецию за наукой прославившийся мудростью и подлинно филос. образом жизни и ...Российский гуманитарный энциклопедический словарь
  7. анахарсис—Анахарсис VI в. до н.э. легендарный мудрец скиф по происхождениюАнахарсис на вопрос почему не заводит детей сказал из любви к детям.Анахарсис посетив Народное собрание в ...Сводная энциклопедия афоризмов
  8. анахарсис—скиф из царского рода жил в в. до н. э. изучал греч. обычаи уклад жизни и культуру подвергал их критич. осмыслению. Идеализируя северные народы греки нарекли А. Мудрым. ...Словарь античности
  9. анахарсис—Имя это приписывается одному их скифов в VI в. до Р. Х. будто бы путешествовавшему по Европе поклоннику европейской культуры....Словарь литературных типов (авторы и персонажи)
  10. анахарсис—h Анахарсисbig сущ.муж.одуш.i ед.вин. Также Анахарсиса скоро кончу и попрошу на место его Шубертовы календарики.Пс. ед.дат. достань у Греча или у когонибудь Атлас к Анах...Словарь языка Грибоедова
  11. анахарсис—Анахарсис скиф сын Гнура и брат вождя Савлия прибывший во времена Солона с другом своим Токсарисом в Афины потом посетил и другие греч. города. Обширным умом приобрел зн...Энциклопедический словарь
  12. анахарсис—скиф сын Гнура и брат вождя Савлия прибывший во времена Солона с другом своим Токсарисом в Афины потом посетил и другие греч. города. Обширным умом приобрел значение сред...Энциклопедический словарь Ф.А. Брокгауза и И.А. Ефрона